Esta tese analisa as práticas discursivas/não discursivas que possibilitaram a construção das noções de “honra sexual” e “honra moral” correlacionadas com as formas de violência sexual e moral vigentes na paraíba, no período entre 1950 e 1970. ao problematizar os casos de crimes sexuais, como estupro e defloramento, por meio de processos-crime vinculados ao tribunal de justiça da paraíba, foi possível perceber como tais noções eram correlatas às práticas sociais, tais como a supervalorização da virgindade, do casamento e da instituição familiar. visa problematizar o modo como médicos e juristas percebiam como o sexo deveria ser praticado dentro da condição da maternidade, emergindo daqueles discursos certos códigos moralizantes que eram impostos às moças e que eram pautados por regras de “decência”, “pudor” e “honestidade”. com base nos estudos de gênero e em uma leitura historicamente situada por meio dos movimentos feministas, analisamos como o uso dos termos “honra sexual” e “honra moral” foram norteadores para a construção das imagens das “moças (des)honestas” em relação àquelas classificadas como “raparigas emancipadas” e “virgens sem pudor”, as demi-vierges, em um momento em que os discursos jurídicos e jornalísticos apontavam para a “ameaça dos costumes” da época frente às mudanças advindas com os movimentos feministas, e com a expansão do mercado de trabalho feminino.