Pensada a partir dos campos teóricos da etnologia indígena, buscando estreitar laços com o campo dos estudos de gênero, esta tese constitui-se em uma etnografia que privilegia a compreensão dos saberes que constituem o nhande reko guarani, o modo tradicional de vida desses povos, amplamente discutido na literatura antropológica. trata-se de uma pesquisa desenvolvida a partir da tekoa ko’enju, também conhecida como reserva indígena inhacapetum, localizada no município de são miguel das missões, região das missões, no estado brasileiro do rio grande do sul: uma região imersa em políticas de patrimonialização de bens culturais que remetem ao passado de catequização de povos guarani por jesuítas da companhia de jesus. o objetivo foi compreender processos de produção, circulação e transformação de conhecimentos mbya-guarani que produzem o “nhande reko” e que derivam dos desafios contemporâneos de produzir pessoas “na medida”, ou seja, pessoas mbya que saibam dosar a alteridade advinda do mundo não indígena (jurua). argumenta-se que tais aspectos organizam-se em torno dos modos de criar crianças, que por sua vez orientam-se a partir de representações de gênero, inscritas em dois âmbitos: 1) a produção feminina de corpos, desenvolvida através dos resguardos menstruais, dietas alimentares, cuidados pré e pós-parto e educação das crianças; e 2) a complementaridade feminina e masculina presente nas narrativas míticas e nos aconselhamentos recebidos por homens e mulheres adultos acerca das relações de conjugalidade e das implicações em torno da maternidade e paternidade, bem como no compartilhamento das responsabilidades dentro do grupo doméstico. do mesmo modo, são analisadas as concepções mbya-guarani de conhecimento, formas de produção, circulação e transformação do saber que acontecem nos espaços do grupo doméstico, da escola e das vendas de artesanato na cidade, os quais se relacionam à adequada manipulação dos elementos do mundo jurua. por fim, é realizada uma análise sobre novas formas de circulação de saberes sobre o nhande reko, vistas a partir das mídias mbya-guarani, que na tekoa ko’enju vislumbram-se no trabalho do coletivo mbya-guarani de cinema/vídeo nas aldeias. diante disso, esta tese procura mostrar os processos de circulação de saberes sobre o nhande reko guarani necessários à produção social de pessoas e evidenciados nos modos de criar crianças, considerando os desafios que o cotidiano na região das missões impõe a esses mbya.